明朝萬歷年間，努爾哈爾統(tǒng)正式起兵反抗明朝的**，他將部落的民眾、軍隊、土地按不同旗幟顏色來區(qū)別**，統(tǒng)一女真人的生產(chǎn)、生活、行軍和打仗，最初由于土地和人口少，只有黑旗和黃旗兩種。后來隨著統(tǒng)一女真部落鐵帽子是誰，土地和人口的增加，原來的兩旗已不能滿足需要，努爾哈赤于是把黑旗分為紅旗和藍旗，又增加了白旗，加上原有的黃旗，這樣女真人就一共有紅、黃、藍、白四個旗。
后金在與明朝的戰(zhàn)爭中，后金數(shù)次大敗明軍，女真人攻城掠地，許多漢人和蒙古**相繼臣服于女真人鐵騎之下，原來的四旗早已滿足不了，努爾哈赤于是又在原來四旗的基*上增加鑲紅、鑲黃、鑲藍和鑲白四旗，原來的四旗就變成了八旗，這就形成了貫穿整個清朝的“八旗”制度。
八旗中每一旗在權利上是平等的，除了汗王（皇帝）自己統(tǒng)領的鑲黃、正黃和正白三旗外（上三旗），其余五旗（下五旗）都設置一個旗主。八旗旗主在自己統(tǒng)領的旗中權力非常大，所統(tǒng)之人都是其旗奴，旗主對他們有生殺大權，儼然如皇帝一般。
和歷代王朝一樣，清朝都有嚴格的爵位制度，親王等級最高、郡王次之，最低為鎮(zhèn)國將軍，每一級都有世子一名，不同的是世子在繼承爵位的時候都會自動降一級，親王變郡王，郡王變貝勒，直至最低的鎮(zhèn)國將軍后不再降級。但清朝有的王爺鐵帽子是誰，他們或因軍*或因皇帝恩典，他們后代在繼承王爵時不用降一級，可以世襲罔替，這就是后來我們熟知的“鐵帽子王”。
清朝初年，八旗旗主是由鐵帽子王兼任，如正白旗旗主是睿親王多爾袞，正藍旗旗主是肅親王豪格，這種“親王即旗主，旗主即親王”的模式，使得親王的權力很大，大到可以左右時局，例如當皇太極暴斃之后，按道理是皇長子豪格繼位，可是遭到了兩白旗多爾袞兄弟的反對，一時間劍拔弩張，差點兒火拼，沒辦法選了一個折中的方案，這就這樣皇位落到了年僅九歲的福臨頭上。
鑒于旗主王爺?shù)臋嗔μ螅髞淼目滴?、雍正、乾隆三朝相繼加強皇帝的**集權，這就不免要削弱旗主和鐵帽子王權力，朝廷規(guī)定旗主不再由鐵帽子親王擔任，旗主由皇帝設立的都統(tǒng)或者皇子或者旗內(nèi)更低爵位的人替代，來處理*旗事務，這樣一來如果鐵帽子王沒有在朝中任職，就相當于一個位高權輕的王爺除了能世襲罔替外，和一般王爺沒啥區(qū)別。
結(jié)語：在清朝初年，鐵帽子王充任旗主，表面上他們都是旗主權力等級都是一樣的，但他們之間有的輩分不一樣，同輩之間，年齡小的得給年齡大的行禮請安，低輩分的應該給高輩分的行禮請安。清朝中后期，旗主已經(jīng)是名義上的首領，他有可能是皇子，也有可能是親王，還有可能是最低一等的鎮(zhèn)國將軍，而鐵帽子王雖然不掌權，但他們還是王爺，是除皇帝以外等級最高的人，因此這時候 旗主和鐵帽子王見面，就得視情況而定。
