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中秋節(jié)，讓人很自然地想起“嫦娥奔月”的神話傳說?！版隙稹笔遣皇且粋€真實存在的人物?“嫦娥奔月”的美麗傳說如何而來?民俗專家對此進(jìn)行了解讀。
天津市***教授王來華介紹說，根據(jù)相關(guān)資料記載，最早時嫦娥其實叫做常羲。常羲最早見于戰(zhàn)國時《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》，書上說：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二喜歡嫦娥的是誰，此始浴之。”這個女子就是帝俊的妻子，叫做常羲。又因為古音中“羲”讀為“娥”，可能嫦娥的名字是從這兒演變而來的。
到了漢代時，嫦娥奔月的故事已經(jīng)完成。古*《淮南子》中說：“羿請不*之藥與西王母，姮娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精”。姮原作恒，漢文帝時與其名號相同，為了避諱，改為姮。姮是常的意思，后來又改為常娥。**人為了更加突出女子所以喜歡在女子的名字上加上一個“女”字旁，于是就有了現(xiàn)在的“嫦娥”。
嫦娥奔入月宮，成為蟾蜍，終*搗藥。蟾蜍是癩蛤蟆，嫦娥化身為蟾蜍，并且終*在月宮搗藥，可見在這一傳說中表現(xiàn)了后人對嫦娥偷取仙藥一事的譴責(zé)。
到了唐朝時，嫦娥逐漸被人們所喜愛，文人墨客紛紛將這個神話加以美化寫進(jìn)詩中。如李白《把酒問月》說：“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰?”杜甫《月》說：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。”李商隱《嫦娥》詩：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥喜歡嫦娥的是誰，碧海青天夜夜心?！?/p>
民俗專家表示，月亮是溫柔可愛的，只能和真善美結(jié)合，于是人們就將嫦娥說成是月宮中的仙女，將蟾蜍說成是玉兔，就形成了現(xiàn)在的這種說法。這種說法的出現(xiàn)，表現(xiàn)了人們對真善美事物的追求。(完)
