《紅樓夢》里寫到的那種沒有公平競技——費厄潑賴的社會，主子完全不必有什么高明，高貴者常常很蠢很賴很痞——**的貴族可沒有中世紀歐洲貴族的那點舉止風(fēng)度，聲言自己出自貴族門檻的**作家千萬別忘了這點國情，不要原想抹潤面*的結(jié)果變成了抹驢糞蛋。偷*摸狗的賈璉，渾不講理的薛蟠，無恥**的賈珍賈蓉父子，百無一用的賈政，霉朽惡臭的賈赦，都儼然是老少爺們兒，那么寶玉雖然（作為一個大家族的**人）不稱職，還算好的。
一般地說侍候這位爺算是容易的，他待**還過得去，除吃癟一*怒火中*過開門遲緩的襲人一腳，沒見他**過男*。
很多人不喜歡善于處世的襲人，為寶玉的這一腳喝彩。
但是他的任*而為也出了難題。跟著他的年齡稍長的聽差是李貴。第九回程甲*中叫“訓(xùn)劣子李貴承申飭……”，賈政嫌兒子不讀書成器，便在仇恨洋溢地齒冷地譏誚寶玉之后訓(xùn)斥起李貴來，揚言：“等我閑一閑，先揭了你的皮，再和那不長進的算賬！”
嚇得李貴叩頭，并稟報說二爺正在讀“攸攸鹿鳴寶二爺是誰，荷葉浮萍”（“呦呦鹿鳴，食野之蘋”之誤），把賈政逗笑了。
這說明，賈政人*未泯，幽默感尚存，應(yīng)屬有救。他雖然揚言“揭皮”，畢竟是雷聲大雨點小，空話勝于毒辣。用惡言震懾取得**的成效，應(yīng)屬統(tǒng)制一法。他居然能為一個下人的誤讀而粲然，這是《紅》書中賈政少有的可愛表現(xiàn)。第二，說明李貴的傻人傻福，大愚若智，或大智若愚。（如真是大智可就了不得啦?。┮砸粋€小小的洋相暫時化解了沖突，也算解構(gòu)。第三，此時政老與乃子的矛盾尚未激化到不可調(diào)和的地步。等到寶玉挨打之時，你再愚再智恐怕也都只能是陪著挨揍。
下一步是李貴以極得體的、符合自己身份的語言做二爺?shù)墓ぷ鳎瑒窠鈱氂窠窈笠狘c（老爺?shù)模┰?。面對不成器的老板?役還得負起代表主子的根*利益，體察主子的基*態(tài)度，引導(dǎo)具體主子走正路的任務(wù)。但話又不能說過了頭，必須寓勸告引導(dǎo)于哀求告饒之中，必須用下等人的眼光和詞句，必須是小人罪該萬*，必須是忠于具體的主子，而不能太鄭重了。這叫低調(diào)進諫法，比沽名釣譽的*諫硬諫抬棺諫辦好了護照聯(lián)系好了使館再諫還難。
而寶玉等頑童們在書房里大打出手的時候，李貴還須扮演小主子們的憲兵、維持秩序的警察角色，他喝止了茗煙和小主子們的小小**，避免了書房中無**狀態(tài)的出現(xiàn)。
想來想去，如果你是李貴，你能做得更好更周到更不辜負重托嗎？反正我是做不到的，李貴的表現(xiàn)已經(jīng)接近完美了。
真不知道是怎么訓(xùn)練出來的。自古我國并沒有奴才培訓(xùn)學(xué)校啊。
或人道，李貴應(yīng)該克服奴才意識，**封建特權(quán)寶二爺是誰，推行自由**直到****，爭取在賈府里直至朝廷里掌權(quán)，實行啟蒙新政……那就不是《紅樓夢》，甚至也不是《**傳》的題中之意，而是或人另寫一部著作另辟一個時代一個世界的歷史使命啦。
王蒙《王蒙新說紅樓 : 都云作者癡，誰解其中味》南京 : 江蘇鳳凰文藝出版社, 2021.2
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