劉邦建立漢朝
一、歷史淵源
西漢是被王莽所建立的新朝取代了，新朝一共存了14年時(shí)間，因?yàn)橥趺б幌盗泻鷣y改革，導(dǎo)致新朝社會(huì)各個(gè)階層都被王莽所傷害，形成了天下大亂的局面，新朝末年的局勢與秦朝末年的局勢是有些相似的，秦朝末年只要反秦，就是一呼百應(yīng)，而新朝末年只要反王莽，同樣是一呼百應(yīng)，也就是說新朝完全不得人心，尤其是經(jīng)過14年王莽的瞎折騰。
王莽在篡位的重要過程中，第一個(gè)公開起兵反對王莽的就是劉氏皇族安眾侯劉崇鼓動(dòng)一批劉氏宗親，聚集了數(shù)百人起兵攻打宛城，雖然以失敗告終，但是起到了類似秦朝末年陳勝吳廣**的效果，開始不斷有人反對王莽，而且都是以劉氏宗親為首，為什么劉氏皇族要第一個(gè)站出來反對王莽呢？
王莽篡漢
道理很簡單，因?yàn)閯⑹显谖鳚h是皇族，是吃皇糧的，雖然推恩令讓他們勢力弱小，但是劉氏皇族人數(shù)眾從，而且還有很多是各地的豪強(qiáng)，王莽建立了新朝，不等于砸了劉氏皇族的飯碗，這些皇族不都成了外人，都被排除在皇族之外，這無疑促動(dòng)了他們的利益，所以他們第一個(gè)反，而且是反王莽最堅(jiān)決的一批人，這其中就包括劉秀和他的親**劉縯。
二、反王莽**軍的口號
新朝末年在全國一共有三支較大的反王莽**，分別是湖北地區(qū)的綠林軍、山東及江蘇的赤眉軍以及河北的銅馬軍，雖然是農(nóng)民**軍，但是他們都有自己的口號，劉秀與其兄劉縯帶領(lǐng)一批南陽地區(qū)的劉氏宗族子弟也開始了起兵，打出的口號是“復(fù)高祖之業(yè)劉秀是誰，定萬世之秋”。
這句口號的意思是說：恢復(fù)高祖皇帝的帝業(yè)，平定萬世的良機(jī)。劉秀從一起兵就定下了這樣的**口號，就永遠(yuǎn)確定他只能以漢為國號。
新朝末年農(nóng)民**
高祖就是劉邦，劉邦建立的是漢，恢復(fù)高祖的帝業(yè)，那不就是恢復(fù)漢朝嗎？在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民**軍中，但凡有點(diǎn)眼光的人，都會(huì)制定合理正確的**口號，沒有**口號的**軍就是烏合之眾，比如秦朝末年的陳勝吳廣**，以扶蘇和項(xiàng)燕為口號，一方面想拉攏秦朝人，一方面想拉攏原來的楚國人，形成**聯(lián)盟，當(dāng)時(shí)的口號就相當(dāng)于現(xiàn)在的廣告，聽到口號就會(huì)明白陳勝吳廣是做什么的，就會(huì)出師有名，就會(huì)名正言順。
三、支持劉秀的**勢力
支持劉秀的主要**勢力就是劉氏皇族子弟及宗親，劉秀是在南陽郡的舂陵鄉(xiāng)起兵的，這個(gè)地方現(xiàn)在是湖北省的棗陽市，這里是當(dāng)時(shí)大郡，而且劉氏宗親子弟非常多，劉秀最早的核心力量就是劉氏宗親子弟，包括劉秀*人。
劉秀和親**劉縯是劉邦的九世孫，漢景帝第六子長沙定王劉發(fā)的后裔，****的劉氏宗親與皇族，劉稷是劉秀的同宗兄弟，也是劉氏宗親，還有后來被綠林軍立為皇帝的更始帝劉玄，也是標(biāo)準(zhǔn)的劉氏宗親，還是劉秀的族兄，都是同一個(gè)**。
既然都是劉氏宗親子弟發(fā)動(dòng)的**，就只能打著漢的旗號，因?yàn)檫@樣名正言順，想想看，如果一幫劉氏宗親子弟打個(gè)別個(gè)朝代旗號，會(huì)有人跟隨嗎？別扭不別扭？只有打著漢的旗號才是正確合理的。
劉秀起兵
除了這些之外，劉秀在河北能夠站穩(wěn)腳跟，最大的支持就是來自河北地區(qū)的劉氏宗親真定王劉楊的支持，劉楊是漢景帝劉啟的七世孫，真定共王劉普的兒子，手下?lián)肀鴶?shù)十萬，在河北勢力強(qiáng)大，劉秀為了拉攏劉楊，甚至拋棄自己的原配陰麗華，而娶劉楊的外甥女郭圣通為妻，這也是劉秀的第一任皇后，可見劉秀對劉楊勢力的重視，劉楊是漢朝的真定王，如果劉秀換了朝代，想想看，劉楊會(huì)支持嗎？不成了異姓王了？
三、民心向漢
西漢是被王莽滅亡的，原*天下百姓與各地豪強(qiáng)以為跟著王莽有好*子過，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還不如原來的漢朝，于是那些曾經(jīng)擁立過王莽的豪強(qiáng)貴族與普通百姓全部放棄王莽，改為擁立恢復(fù)漢朝，現(xiàn)加上西漢幾百年來強(qiáng)盛壯大、名聲遠(yuǎn)達(dá)西域，影響力很大，于是造成民心思漢，普天之下的人，都希望能夠恢復(fù)漢朝昔*的**，劉秀也只能順應(yīng)民心。
別說劉秀了，就連劉玄這樣的**，也知道以漢為國號，因?yàn)檫@樣有號召力，容易拉攏人，既然定了漢為國號，也就不容易更改了，所以劉秀一直以漢為國號。
新朝末年**軍
四、讖語預(yù)言
讖語是一種**的語言，相當(dāng)于現(xiàn)在的預(yù)言，在當(dāng)時(shí)非常流行，而且很多人都信這個(gè)，并在當(dāng)時(shí)形成一門學(xué)問叫讖緯之學(xué)，而漢光武帝劉秀也是讖語的粉絲，劉秀曾經(jīng)很多次以讖緯之學(xué)來決斷國事，比如東漢著名哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家桓譚曾經(jīng)批評劉秀信奉讖緯之學(xué)，結(jié)果劉秀一怒之下要?dú)⒒缸T，要知道劉秀極少發(fā)怒而殺大臣的，后來桓譚被貶官，*在路上。
劉秀研究讖緯之學(xué)到了入迷的階段，也非常相信，所以劉秀對相當(dāng)流行的讖語都有所了解，在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)有一個(gè)著名的讖語是說：代漢者，當(dāng)涂高也。這話出自以下：
《春秋讖》：漢家九百二十歲后，以蒙孫亡，授以承相。代漢者，當(dāng)涂高也。
讖緯之學(xué)
這個(gè)讖語中說漢家九百二十歲后會(huì)滅亡，將來代替漢朝的，是一個(gè)高大的人，但是劉秀起兵的時(shí)期劉秀是誰，西漢只存在了194年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到九百二十歲，既然讖語都說了漢朝沒有滅亡，那劉秀只能延續(xù)漢朝了，以漢為國號了。別說劉秀知道這句讖語，就連漢武帝劉徹也知道這個(gè)，漢武帝說過：
漢有六七之厄，法應(yīng)再受命，宗室子孫誰當(dāng)應(yīng)此者？六七四十二代漢者，當(dāng)涂高也。
這話的意思是說：漢朝有六七之磨難，按理說會(huì)有人臨危受命的，那么子孫中誰可擔(dān)此重任呢？六七四十二位皇帝之后，能統(tǒng)領(lǐng)漢朝者，應(yīng)該是一位險(xiǎn)峻環(huán)境中臨危不懼的大人物。
因?yàn)槲鳚h只有15位皇帝，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到42位皇帝，所以這句話的意思是說漢朝氣數(shù)未盡，既然氣數(shù)未盡，那么就只能延續(xù)漢朝，所以劉秀就以漢為國號，劉秀可是相當(dāng)相信讖語的，到了入迷的程度，綜合這些原因，所以劉秀以漢為國號了。
