卡通吉祥物設(shè)計-----**會吉祥物圖案設(shè)計及寓意
**吉祥物有幾個基*的特點：第一是簡潔易記，最能體現(xiàn)文化特色和人文背景；第二是體現(xiàn)運動的主題精神；第三它的造型源自生活，來自百姓。它必須可愛，小到學(xué)齡的孩子，大到成年人甚至是老年人都要喜歡。作為一屆運動會的形象大使，廣泛出現(xiàn)在運動會各個領(lǐng)域，要求形象可愛、*格鮮明，深受人們尤其是青少年兒童的喜愛， 成為*次運動會最深入人心的形象。**會吉祥物（Olympic Mascot）一詞，源于**普羅旺Mascotto，直到19 世紀末才被正式以Mascotte 的拼寫收入法文詞典，英文Mascot 由此衍變而來，意能帶來吉祥、好運的人、動物或東西。
一、北京**會吉祥物淺談
“北京**會吉祥物是由五個擬人化的娃娃組成， 統(tǒng)稱‘福娃’。它們名稱分別為貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，以此來寓意‘北京歡迎你’……”這是一則關(guān)于福娃的宣傳報道，在此我們來簡單的分析解讀一下。
（一） “福娃”名稱的解析
提到“?！弊?，我們很快的聯(lián)想到“五福臨門”， 因為它作為吉祥符號已經(jīng)延續(xù)傳播了很久?！拔甯！边@個名詞，原出于《書經(jīng)》和《洪范》，它們指長壽、富貴、康寧、好德、善終，即“長壽”命不夭折而且福壽綿長、“富貴”錢財富足而且地位尊貴、“康寧”身體健康而且心靈安寧、“好德”生*仁善而且寬厚寧靜、“善終”能預(yù)先知道自己的*期?，F(xiàn)實生活中，我們之所以推崇和傳承“五?！?，是因為它圖案背后所指引的吉祥情感，符合我們**人祖輩相傳祈福賜壽的傳統(tǒng)思想。它伴隨著我們這個**的發(fā)展和延續(xù)，經(jīng)歷了****的選擇和擴充，它的“吉祥”寓意已經(jīng)融入了我們這個**的靈魂。北京**會吉祥物以“福娃” 命名，意在想借助“五福”來表達*設(shè)計與**傳統(tǒng)文化有一脈相傳，但實際上卻有些牽強。五個典型的卡通造型，雖說應(yīng)用了我國的傳統(tǒng)剪紙元素，但卻看不出**剪紙喜慶的顏色和玲瓏的造型，似乎還有些呆滯，也很難理解它所寓意的福與“?！庇惺裁绰?lián)系。對于用“晶”與“京”諧音來表達**舉辦地北京，也是有些牽強。以京命名的地方，可以是**的南京、京山、北京等，也可以是**的東京。而用一個籠統(tǒng)“京”字來指引準確北京，似乎也有些不夠準確。
?。ǘ案Ｍ蕖?五行的解析
**福娃的名稱分別為貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，以此來傳達“北京歡迎你”這個**宣傳口號。按照這樣依次組合的邏輯， 我們可以理解為當(dāng)五個福娃同時出現(xiàn)在同一個地方的時候，它表達的是“北京歡迎你”。但在實際傳播中，它們通常根據(jù)不同比賽要求，采用了分開單個的宣傳形式。此時，它作為單獨符號，所傳達的情感就很羸弱含糊。因為在五個福娃中，彼此分開并沒有明確的思想指引。對于“貝貝化身為魚兒在大海中游弋，晶晶扮作憨態(tài)可親的熊貓在森林中玩耍，迎迎猶如藏羚羊*原上奔跑，妮妮似輕盈的京燕歡快地低唱，他們簇擁在象征著古奧林匹亞赫拉神廟的奧林匹克**歡歡身旁， 它們也是金、木、水、火、土五行現(xiàn)……” 類似的宣傳，意在通過不同的卡通活動環(huán)境和特征來傳達與“五行”有一定的聯(lián)系。**的五行，不是金、木、水、火、土五種元素的簡單組合，也不是現(xiàn)實的金屬、木頭、水、火、土的拼湊，而更多的是它們所代表了木、火、土、金、水五種基*物質(zhì)的運行（運動）和變化構(gòu)成。它強調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運動形式，以及彼此相生相克的矛盾和諧思想。智者董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。而五個來自不同地方、以不同特征的卡通來寓示五行，一看不出它們彼此的關(guān)聯(lián)和矛盾， 二也理會不出它們所指引的**情感。
